父の赴任した昭和１０年、東台湾花蓮港は陸の孤島といわれ、 交通の便も悪い状態であった。 日本人牧師が定住して伝道するには経済的に困難であり、 花蓮港聖教会も「本部より経済的援助がなければ牧師は要らない」 と申し出ていた。２から３年で他へ転任するか、 本部に無断で内地に帰ってしまう状況で、 １０年もの間、花蓮港聖教会で伝道した牧師は父のみであった。
　それ故、父の手記と写真は、 当時の現地を知る上で貴重な資料の一つではないかと思われる。 花蓮港聖教会では、台湾人、日本人、蕃人の方々が、 「日本語」という共通の言語を使って、平和な教会生活を営むことができた。 昭和１０年代の記念写真に写っている人々の表情が、その平和を物語っている。

  父が弾圧を受け、教会が解散させたれた折には日本人の方々が助けてくださった。

  空襲が激しくなった折には、台湾人の方が疎開先として借家を用意してくださった。

  軍隊においては「小池、小池、班長が殴ると言っているから気を付けろ」と蕃人の方が親切に声をかけてくださった。

　当時台湾は日本の植民地であったが、人間同士の温かい交流がなされていたことを手記は伝えている。 日本人の誇りを持ちつつ、世界の中で世界の人々と共に 温かい交流がなされ続けていく未来であることを願っている。

Another history of Ilha "Formosa"(Taiwan).
My father pastor"Koike Shozo" has been Taiwan(1935-1946) as a president of Karenko-seikyoukai church(花蓮港聖教会). This church was very poor then many pastors can stay few years. But my father stayed over 10 years. Taiwan was under-control of Dainipponteikoku(大日本帝国). but Taiwanese , Taiwanese aborigine and Japanese lived together with peace and could communicate in Japanese.